Les anciennes pratiques religieuses en Ecosse
J'ai voyagé en Ecosse récemment, exactement où j'ai adopté une convention sur la sorcellerie ainsi que les anciennes pratiques du pays. La sorcellerie et, plus souvent, la sorcellerie, le miracle malveillant, semblent avoir été appliquées dans les toutes premières occasions historiques et conventionnelles en Écosse. Il est en fait associé que pendant le règne de Natholocus à l'intérieur du deuxième siècle, il existait à Iona une sorcière d'une renommée fantastique, alors reconnu en son nom une énergie merveilleuse que le souverain dirigea parmi ses capitaines pour lui parler de l'inquiétude d'une rébellion troublant alors sa Empire. La sorcière a déclaré que dans un court laps de temps, le roi pourrait être assassiné, non pas par ses ennemis ouverts, mais par l'un de ses amis les plus désirés, en ce sens qu'il avait la conviction la plus unique en lui. Le messager a demandé l'étiquette de l'assassin. "Même de tes propres mains, comme on le reconnaîtra dans ces deux jours", a répondu la sorcière. Le capitaine était tellement troublé en écoutant ces phrases qu'il l'a maltraitée amèrement, jurant qu'il la verrait brûler avant de se consacrer à ce type d'activité criminelle. Mais juste après avoir examiné la question très attentivement dans ses pensées, le capitaine est parvenu à la conclusion que s'il avait bien informé le dirigeant de la prédiction de la sorcière, le dirigeant pourrait éventuellement, pour des raisons de sécurité individuelle, le faire mettre à mort, donc sur ce, il a attiré Natholocus dans sa chambre de détention privée et l'a tué à l'aide d'un poignard. Pendant toute l'année 388, le diable aurait été si enragé de la piété de Saint. Patrick dont il a agressé le saint ayant un groupe entier de sorcières en Ecosse. L'histoire raconte que St. Patrick s'est enfui pour le ruisseau Clyde, embarquant dans un petit bateau de pêche pour l'Irlande. Comme les sorcières ne peuvent pas poursuivre leurs victimes au-dessus de l'eau qui coule, elles ont jeté un énorme rocher à la suite du saint qui s'enfuyait, qui s'est effondré sans danger au sol, et dont la coutume dit maintenant qu'elle tape Dumbarton Rock. Les dirigeants des églises catholique et protestante ont également poursuivi la croisade vers la sorcellerie avec une vitalité identique, puisant leur aide dans des passages bibliques, dont Exode 22:18, qui ordonne: "Tu ne laisseras pas une sorcière vivre". On pense que les sorcières leur ont offert le moi, le physique et l'âme, au diable. Leur cérémonie aurait consisté à s'agenouiller devant le diable, qui a placé une main particulière autour de la tête de l'individu ainsi que l'autre sous ses pieds, tandis qu'elle s'est engagée tous les deux au service du diable et a renoncé au baptême. La sorcière (généralement considérée comme une femme) a ensuite été considérée comme incapable de se réformer. Aucun ministre de la dénomination, peu importe ce qui intercéderait ou prierait sur elle. En fermant le poids léger, le diable a ensuite procédé à placer son étiquette après elle. Composant autour de la «Marque des sorcières», le révérend Bell, ministre de Gladsmuir, en 1705, affirme: «L'étiquette des sorcières est souvent comme un lieu explosé, ou une petite histoire, ou des lieux de reid, comme des puces, parfois la chair est enfoncé et creux qui est placé dans les zones clés, comme parmi la chevelure de la tête ou les sourcils, à l'intérieur de la bouche, sous les aisselles, ainsi que probablement les zones les plus clés du corps. Pour en savoir davantage, je vous recommande la lecture du site internet sur ce séminaire à Edimbourg qui est très bien fait sur ce sujet.